𝐑𝐈𝐍𝐆𝐊𝐀𝐒𝐀𝐍
ℙ𝕖𝕝𝕒𝕛𝕒𝕣𝕒𝕟 𝕊𝕖𝕜𝕠𝕝𝕒𝕙 𝕊𝕒𝕓𝕒𝕥
Ke-3, Tw.I
Kamis, 13 Januari 2022
Ibrani 1:5
Karena kepada siapakah di antara malaikat-malaikat itu pernah Ia katakan: “Anak-Ku Engkau! Engkau telah Kuperanakkan pada hari ini?” dan “Aku akan menjadi Bapa-Nya, dan Ia akan menjadi Anak-Ku?”
Apa artinya Yesus “diperanakkan”? Ibrani 1:5; 2 Samuel 7:12-14; Mazmur 2:7; dan Lukas 1:31,32
- Yesus diperanakkan dalam arti bahwa Ia “diangkat” oleh Allah sebagai penguasa yang dijanjikan, yaitu anak Daud. Konsep adopsi Ilahi penguasa adalah umum di dunia Yunani-Romawi dan di timur. Itu memberi penguasa legitimasi dan kekuasaan di negeri.
- Allah berjanji kepada Daud, bahwa Anak ini akan menjadi penguasa sah yang benar atas bangsa-bangsa. Dia akan “mengangkat” anak Daud sebagai Anak-Nya sendiri. Melalui proses ini raja keturunan Daud akan menjadi anak didik Allah dan pewaris-Nya. Allah akan mengalahkan musuh-musuh-Nya dan memberikan kepada-Nya bangsa-bangsa sebagai warisan-Nya.
- Kata “memperanakkan” Yesus mengacu pada awal pemerintahan Yesus atas bangsa-bangsa, dan bukan pada awal keberadaan-Nya, karena Yesus selalu ada. Tidak pernah ada saat Yesus tidak ada, karena Dia adalah Allah.
Saat kapan Yesus diperkenalkan sebagai Anak Allah?
- Pembaptisan dan transfigurasi Yesus adalah saat-saat ketika Allah mengidentifikasi dan mengumumkan Yesus sebagai Anak-Nya [Mat. 3:17, dan 17:5].
- Yesus menjadi “Anak Allah yang berkuasa” ketika Dia dibangkitkan dan duduk di sebelah kanan Allah. Pada saat itulah Allah memenuhi janji-Nya kepada Daud bahwa anaknya akan diadopsi sebagai Anak Allah sendiri dan takhta-Nya atas bangsa-bangsa akan berdiri selamanya [2 Sam. 7:12-14].
Kita perlu memahami bahwa gagasan tentang Yesus sebagai “Anak tunggal” Allah tidak berurusan dengan sifat Kristus sebagai Allah tetapi dengan peran-Nya dalam rencana keselamatan, sebagaimana Kristus memenuhi semua janji perjanjian-Nya, sebab Ibrani 7:3 mengatakan bahwa Yesus “harinya tidak berawal dan hidupnya tidak berkesudahan”.