Kejadian 37:3-4
37:3 Israel lebih mengasihi Yusuf dari semua anaknya yang lain, sebab Yusuf itulah anaknya yang lahir pada masa tuanya; dan ia menyuruh membuat jubah yang maha indah bagi dia.
37:4 Setelah dilihat oleh saudara-saudaranya, bahwa ayahnya lebih mengasihi Yusuf dari semua saudaranya, maka bencilah mereka itu kepadanya dan tidak mau menyapanya dengan ramah.
A. Ayat-ayat ini memberi tahu kita sedikit tentang suasana di dalam rumah tangga Yusuf. Tampak jelas bahwa Yakub bersalah karena pilih kasih dalam hubungannya dengan anak-anaknya.
Kita diberi tahu dengan jelas bahwa “Yakub lebih mengasihi Yusuf daripada semua anaknya”. Yakub seharusnya tahu bahwa ia tidak boleh melakukan ini. Bagaimanapun, ia tumbuh dalam rumah tangga yang penuh dengan pilih kasih. Di rumahnya, ibunya, Ribka, lebih menyukai Yakub, sementara ayahnya, Ishak, lebih menyukai Esau. Pilih kasih ini mendatangkan kecemburuan, pertikaian, dan masalah dalam rumah tangga itu. Orang tua di segala usia harus berhati-hati agar mereka tidak lebih menyukai satu anak daripada yang lain! Anak-anak harus diperlakukan sama, sejauh itu memungkinkan.
B. Pilihan Yakub terhadap Yusuf tidak semata-mata karena keinginan untuk mengangkatnya di atas saudara-saudaranya. Tampak dari teks bahwa Yakub telah memilih Yusuf untuk menjadi kepala keluarga setelah kematiannya. Hal ini ditunjukkan oleh dua pernyataan: “karena ia adalah anak dari masa tuanya” dan “ia membuatkannya pakaian yang indah-indah”. Mari kita bahas kedua pernyataan tersebut secara lebih rinci.
- Frasa “anaknya yang lahir pada masa tuanya” dapat merujuk pada fakta bahwa Yakub berusia 91 tahun ketika Yusuf lahir. Ia telah menanti selama bertahun-tahun untuk memiliki anak dari istri tercintanya, Rahel, dan ketika Yusuf lahir, keinginan hatinya terwujud. Namun, ada kemungkinan lain.
Yakub telah melihat kemungkinan bahwa kebijaksanaan dan kekuatan karakter dalam diri Yusuf yang tidak ada pada putra-putranya yang lain. Yakub berusia 108 tahun ketika peristiwa ini terjadi. Ia tidak tahu berapa lama lagi ia akan hidup. Ia membutuhkan salah satu putranya untuk meneruskannya ketika ia meninggal. Putra tertua, Ruben, mendiskualifikasi dirinya sendiri ketika ia melakukan inses dengan gundik Yakub, Bilha, Kej. 35:22. Putra tertua Bilha dan Zilpa, para hamba perempuan, tidak akan menjadi pilihannya. Satu-satunya pilihan yang tersisa adalah Yusuf, putra tertua dari istri kesayangannya.
- Kita juga diberi tahu bahwa Yakub membuatkan Yusuf “jubah yang maha indah “. Kita bisa membayangkannya sebagai jaket keren yang berteriak, “Aku istimewa! Ayah lebih mencintaiku daripada dia mencintaimu!” Pakaian ini mengatakan lebih dari itu!
Frasa yang diterjemahkan sebagai ” jubah yang maha indah” secara harfiah merujuk pada “kemeja berlengan panjang”. Ini adalah jenis pakaian khusus yang berwarna-warni dan berhias banyak. Lengan bajunya mencapai tangan dan ujung pakaiannya mencapai mata kaki.
Ini menandai pemakainya sebagai kepala suku atau kepala klan. Jenis pakaian ini tidak dikenakan oleh pekerja biasa. Pakaian ini hanya dikenakan oleh pengawas dan bangsawan; mereka yang berada di atas pekerjaan! Pakaian ini dikenakan oleh ahli waris!
Ketika Yakub memberikan jubah ini kepada Yusuf, jubah ini mengidentifikasi dia sebagai pilihan ayahnya untuk menggantikannya sebagai kepala keluarga. Jubah ini mengidentifikasi dia sebagai putra yang lebih unggul dalam keluarga. Jubah itu memberi tahu saudara-saudara lainnya, “Kamu tidak perlu melapor kepada Yakub lagi. Kamu bekerja untuk Yusuf sekarang!”
Ini adalah hal yang penting dalam keluarga pada masa itu. Kepala keluarga secara harfiah memegang otoritas mutlak, hidup dan mati atas anggota keluarga. Ketika saudara-saudara Yusuf melihat dia mengenakan pakaian itu, mereka tahu persis di mana posisi mereka dalam urutan kekuasaan di dalam keluarga!
C. Yusuf berperilaku baik dan ia mendapatkan rasa hormat dari ayahnya. Seiring berjalannya waktu, ayahnya memberinya semakin banyak tanggung jawab dalam keluarga. Ia berperilaku baik dan terbukti dapat dipercaya, sehingga ayahnya mengangkatnya menjadi ahli waris sebagai kepala keluarga. Posisi ini juga akan memberi Yusuf hak dua kali lipat dari warisan ayahnya.
Semua perhatian Yakub terhadap Yusuf ini menimbulkan kecemburuan di antara kakak-kakaknya. Bahkan, kita diberi tahu bahwa mereka “membencinya dan tidak dapat berbicara baik kepadanya”. Kata “membenci” adalah kata yang sangat kuat. Kata ini mengandung gagasan tentang “orang atau hal yang dibenci dan diremehkan dan yang tidak ingin kita hubungi atau jalin hubungan dengannya”. Kakak-kakak Yusuf sama sekali tidak ingin berhubungan dengannya. Mereka bahkan tidak dapat mengucapkan “Shalom” ketika bertemu dengannya. Mereka tidak mengucapkan kata-kata yang baik untuk Yusuf. Bahkan, kebencian mereka bertambah setiap hari, ayat 4, 5, 8, 11.
Demikanlah beberapa hal latar belakang dari teks tersebut, beberapa poin penerapan penting adalah sebagai berikut :
Ketika kita menjalani hidup yang berintegritas dan kudus, Bapa memperhatikan. Ketika kita setia dalam pelayanan kita kepada-Nya, Dia akan mempromosikan kita ke area pelayanan yang lebih besar, Mat. 25:21. Karakter sejati hati kita terungkap dalam kesetiaan pelayanan kita kepada Tuhan, Luk. 16:10.
Ketika kita dipromosikan, kita tidak boleh membanggakan prestasi kita. Setiap kemajuan dalam bidang rohani adalah murni kasih karunia Allah yang bekerja dalam hidup kita, Yohanes 1:26-30.
Ketika orang lain berhasil dan dipromosikan, kita harus waspada agar tidak menjadi iri. Alih-alih marah karena mereka mengalami kemajuan, kita harus bersyukur atas apa yang Tuhan lakukan dalam hidup mereka. Diri sejati kita akan terungkap dalam cara kita menanggapi promosi, berkat, prestasi, dan kemajuan orang lain!
Tuhan Memberkati.
About The Author
